今年年初,领英联合创始人、OpenAI 早期投资人里德·霍夫曼(Reid Hoffman)的新书 SuperAgency 轰动硅谷,获得比尔·盖茨、李飞飞等大咖的集体关注。在这本书中,霍夫曼呼吁将 AI 视为“放大人类的行动力”的工具,并通过负责任地整合 AI,推动人类迈入更繁荣的未来。 近日,湛庐文化推出本书中文版《AI 赋能》。下文为本书的精彩导读,浓缩了本书的精华内容与核心观点,作者为北大汇丰商学院未来实验室首席未来学家檀林。
随着 DeepSeek 的横空出世,以 OpenAI 开创的这一轮生成式 AI 技术更是以破纪录的速度开始渗透进全球亿万人的日常生活,而当 2024 年的诺贝尔物理学奖授予在 AI 领域做出贡献的科学家,AI 开始重塑艺术创作、医疗诊断、科学研究乃至基础教育的底层逻辑,人类正经历一场比互联网革命更深刻的认知震荡。
领英联合创始人、OpenAI 早期投资人里德·霍夫曼(Reid Hoffman)提出了以硅谷实践派的冷静洞察与人文主义者的终极追问,为这场“呼啸而来”的未来提供了一份独特的导航图——它既不沉迷于技术乌托邦的狂热,也不陷入末日论的焦虑,而是聚焦于一个核心命题:当算法与神经网络成为新的“超能架构”,人类该如何在技术浪潮中守护并拓展自身的能动性?
人类对技术的复杂情感,早已在历史长河中留下清晰的倒影。15 世纪的欧洲,修士们恐惧印刷术会让“异端思想像野火般蔓延”,却未曾预见它最终成为宗教改革与启蒙运动的催化剂;19 世纪初,卢德分子愤怒砸毁纺织机,担忧机器夺走生计,没能预见工业革命最终创造了超越手工生产百倍的就业机会。如今,当 AI 展现出撰写代码、生成艺术甚至模拟人类情感对话的能力,类似的恐慌再次浮现:有人担忧“算法将操控人类决策”,有人预言“超级智能将引发文明级危机”。
霍夫曼指出,这些恐慌本质上是对“技术 - 人类”关系的误读。技术从来不是独立于人类的“他者”,而是文明进化的延伸工具。印刷术没有摧毁知识秩序,而是让《圣 经》走下神坛,催生了西方的大众教育;汽车没有消灭步行文化,而是让地理距离不再成为机会的枷锁。当下的 AI,同样应被视为“认知放大器”—— 它不会取代人类,却会重构个体与集体的能力边界。
作为领英联合创始人与 OpenAI 早期董事会成员,霍夫曼的职业生涯本身就是“技术迭代哲学”的最佳注脚。在领英初创期,他坚持“每周发布一个新版本”,通过用户行为数据持续优化产品,这种“小步快跑”的模式后来被奉为互联网行业的圭臬。在 OpenAI,他推动“迭代部署”策略,主张在真实场景中测试技术,而非在实验室追求“完美无缺陷”的模型。这种思维折射出技术发展的本质规律:真正的创新不是来自顶层设计的蓝图,而是源于“尝试 - 反馈 - 修正”的螺旋上升。
当 AI 辅助诊断系统将肺癌早期筛查准确率提升 40%,其价值不在于替代医生,而在于将专业知识转化为可复用的“认知工具”,让偏远地区的基层医生获得顶级专家的分析能力。这种赋能型技术的核心,是通过降低技术使用门槛,让每个个体都能成为技术红利的参与者,而非被动接受者。
“超级能动性”是霍夫曼提出的核心概念,他将这一概念定义为 “当数百万人协同使用 AI 工具时产生的社会效益放大效应”,强调群体智能与分布式创新的结合,指向一个技术与人类深度共生的未来。例如,当农民用卫星遥感 AI 规划种植方案,当视障者通过图像识别算法“看见”世界,技术不再是外在于人的工具,而是内化为个体能力的有机延伸。这种共生体现在两个维度:
个体层面,AI 成为“数字副官”,协助人类突破生理与认知局限。例如,初创公司创始人用 AI 在数小时内完成市场调研报告,相当于获得了一个不知疲倦的分析师团队;学生通过个性化学习算法,突破传统教材的线性限制,实现的不仅是知识的“按需获取”“即学即用”,更是 AI 加持的专家级认知服务。
社会层面,分布式智能网络打破信息垄断,让决策更贴近真实需求。书中提到的“数字治理”案例显示,人机协作决策模式,让公共服务效率获得指数级提升。
霍夫曼特别强调,这种能动性的释放绝非技术的“馈赠”,而是需要制度设计的保驾护航。例如,通过开放算法接口、建立数据共享机制,确保技术红利不被少数平台垄断,让超级能动性成为普惠而非特权。
作为斯坦福大学以人为本人工智能研究院的资助者与艾伦·图灵研究所的倡导者,霍夫曼的技术观始终锚定人文价值。他在书中批判“为技术而技术”的盲目创新,主张技术的终极价值在于拓展人类的可能性边界。这种理念在医疗、教育等领域具象化为具体实践:当 AI 辅助系统帮助心理疾病患者获得安慰,当算法被用于应对大规模流行病,技术不再是冰冷的代码,而是承载人类文明传承的载体。
面对技术带来的伦理挑战,如算法偏见、就业结构转型,霍夫曼提出“动态契约”原则,通过坚持技术人文主义指南针、迭代部署让技术发展与社会价值观同步进化。
他强调,真正的技术安全不是通过“暂停研发”实现,而是在开放创新中构建“容错性进化系统”。正如人类在工业革命中学会用劳动法平衡效率与公平,在 AI 时代,我们需要建立新的规则框架,让技术成为推动公平的杠杆而非加剧分化的工具。
回望人类历史,每一次技术革命都是对既有秩序的重构:青铜器重塑了农业文明,蒸汽机催生了工业革命,互联网定义了信息时代。AI 带来的变革,其深度与广度远超以往,因为它同时触及物质生产与精神认知的底层架构。霍夫曼没有回避风险,但他的核心信念始终清晰:人类的独特性不在于与技术对抗,而在于驾驭技术的能力。
当我们将 AI 视为延伸的“数字肢体”而非对立的“智能体”,当我们在技术设计中注入人文关怀而非单纯追求效率,这场始于代码的革命将成为文明跃迁的跳板。
在这个算法与神经突触共舞的时代,霍夫曼在《AI 赋能》一书中提出了新的技术民主化的三定律 :
作者在不断提醒我们:当数十亿人的智慧通过技术网络实现协同,当每个个体的创造力获得指数级放大,我们正在书写的可能是智人历史上最具突破性的篇章——而这一切的前提是我们始终记得:技术的方向盘,永远应该握在人类自己手中。